Dr. Katada Mahmud Osman, poznat i pod nadimkom ''Ebu Mahmud Filistini'', sin je šejha Ebu Katade Filistinija. On je, kroz godine, bio jedan od najvećih ideologa Džebhetun-nusre, a potom Tahriru-Šama. Danas, kada je sirijska revolucija doživjela svoj trijumf, savladala neprijatelje i razbila stranu zavjeru, on izražava čvrstu podršku svom dugogodišnjem prijatelju koji je preuzeo obavezu vođenja i izgradnje države - što je druga faza revolucije.
Autor: Ebu Mahmud Filistini
''Problem mnogih danas je što lidera Ahmeda el-Šaru ocjenjuju kao da je emir Džebhetun-nusre ili komandant frakcije Hajjatu Tahriru-Šam. To je pogrešno i dovodi do donošenja nepotpunih i netačnih zaključaka zbog oslanjanja na neispravne kriterije koji ne odgovaraju novoj stvarnosti.
Napisao sam članak o razlici između vizije jedne grupe i vizije države, u kojem sam objasnio razlike, izazove i obaveze.
Danas je Ahmed el-Šara predsjednik Sirije, a ne 'šejh Dževlani'. Izazovi s kojima se sada suočava razlikuju se od onih s kojima se suočavao u Idlibu.
Razmislite: Idlib nije bio ujedinjen niti je postao dio jedinstvenog projekta osim nakon brojnih unutrašnjih sukoba koji su gotovo uništili revoluciju i džihad. Mislite li da je ujedinjenje Sirije, uz sve postojeće izazove, jednostavan i lak zadatak? Da li ste svjesni koliko je teško ujediniti Siriju bez upadanja u ratove koji bi doveli do podjele zemlje na čitav vijek i gubitka svih dostignuća revolucije? Da li razumijete koliko je izazovno ukidanje ekonomskih sankcija koje su Siriju dovele na ivicu gladi?
Jeste li svjesni koliko je važno ujediniti sirijski narod iza predsjednika i spriječiti unutrašnje podjele unutar sunitskih redova?
Predsjednik je danas vrhovni autoritet, odgovoran za očuvanje jedinstva i rješavanje vjerskih i ideoloških sukoba kako ne bi eskalirali do nivoa koji bi ugrozio islamsku zajednicu.
Ova faza, prema šerijatu i razumu, zahtijeva ujedinjenje sunitskih redova iza države kako bi se njeni temelji učvrstili i kako bi neprijateljima bilo teško da je sruše ili oslabe.
Nije ispravno, niti u skladu sa šerijatom i vjerom, stalno osporavati i unositi nemir pri svakoj odluci koju predsjednik donese. On nije dužan objašnjavati razloge svojih odluka – stekao je povjerenje i postao vođa, trebamo mu vjerovati, posebno jer je uspio ostvariti projekt oslobođenja Sirije i slomiti iranski utjecaj, koji je imao za cilj zamijeniti sunitski islam šiitskim sektaškim islamom u cijeloj regiji.
Oslobođenje Sirije bilo je značajnije od oslobađanja Jerusalema koje je izvršio Salahudin el-Ejjubi, jer je to spriječilo zamjenu islama i učvrstilo njegove korijene u regiji.
Čini se da mnoge elite i učenjaci još uvijek ne shvataju vrijednost oslobođenja Sirije u kontekstu borbe za islamski identitet u regiji. I dalje preferiramo blagost, razumijevanje, ljubav i približavanje, ali ako se ne zaustave sa širenjem smutnje i razdora, neće od nas vidjeti ništa osim čvrstog stava kakav su već osjetili prije oslobođenja.
Podignut ćemo rukave i stati u kraj njihovom zlu, te suzbiti njihovu smutnju dokazima i argumentima. Ne mislim da će država više biti popustljiva prema bilo kome ko pokuša sabotirati proces izgradnje države.
Bojte se Allaha i slijedite vjeru kada je riječ o poslušnosti i strpljenju u pogledu onoga što ne volimo i što smatramo greškama. Koristimo šerijatski propisane metode za naređivanje dobra i sprječavanje zla. Iskrenima bi trebalo biti dovoljno da stave interes islama i muslimana iznad vlastitih interesa.''
Ummet Press
Objavi komentar